人心：人的善恶天性

埃里希·弗洛姆(E·Fromm，1900—1980)，美国著名的心理学家、社会学家和精神分析家，法兰克福学派的元老之一，新弗洛伊德主义的代表人物之一，哲学博士，教授。

弗洛姆1900年3月23日出生于德国美因河畔法兰克福的一个笃信犹太教的家庭。作为独生子，弗洛姆从小便受到了良好的教育，并先后在法兰克福大学、海德堡大学和慕尼黑大学攻读心理学、社会学和哲学。在大学期间，他对弗洛伊德和马克思的学说就极感兴趣。1922年，弗洛姆获海德堡大学哲学博士学位，其后在慕尼黑大学和柏林接受系统的精神分析训练。直至1931年。起初，弗洛姆是弗洛伊德的追随者，但不久即与弗洛伊德发生分歧，他不满意弗洛伊德过分强调个人的无意识驱动力的作用，忽视社会因素对人类心理的意义。受W·赖希影响，企图以人道主义的精神调和马克思主义和弗洛伊德学说，将二者综合为一种“受辩证法和人道主义指导的精神分析”。他批判资本主义是病态的、不合理的社会，但却从超阶级的人道主义立场出发，提出借助“社会治疗法”以建立和谐的“健康社会”的方案。

弗洛姆是一位不限于心理学领域的多产作家，其著作已被译成20多种文字出版，有些印数达数千万册。其中比较著名的有： (1941年)、《自为的人》 (1947年)、 (1951年)、《健全的社会》(1955年)、《爱的艺术》(1956年)、《人心》(1964年)、 (1970年)、 (1973年)、《占有还是存在？》(1976年)。

弗洛姆对人类的前途和命运极为关注，故有“人类的梦想家”之称。

本书由六部分内容组成。第一部分“人——是狼还是羊？”，作者分析了“人是狼”、“人是羊”两种观点的论据后。指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分“不同的暴力形式”，弗洛姆按病理程度轻重，依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”，作者认为前三种暴力形式都是由于对生活的损害或对生活的失望所引起的，因此有助于生活；后二种暴力形式的病理性极强，前者表明生活的残缺和空虚，并通过破坏生活来超越生活，后者则有一种杀人的激情，把杀人作为一种超越生活的方式。不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识促动因素的不同。第三部分“爱死与爱生”，指小人具有爱死和爱生的定向，并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。第四部分“个体自恋与社会自恋”，指出人具有自恋定向，并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。第五部分“乱伦固结”，指出入具有乱伦固恋的定向，介绍了乱伦固恋的含义及三个发展层次。弗洛姆认为，恋尸、自恋和对母亲的共生固恋是恶的本质，它们构成了严重的精神病患的核心。第六部分“自由、决定论、选择论”，作者从分析人性观点入手，提出了关于人的自由的问题。

埃里希·弗洛姆（Erich Fromm，1900年3月23日—1980年3月18日）是一位国际知名的美籍德国犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学家。他的学术生涯致力于将精神分析学与社会和政治理论相结合，特别是试图将弗洛伊德的精神分析学说与马克思的人本主义思想相融合。弗洛姆在德国法兰克福出生，后在海德堡大学获得哲学博士学位，并在慕尼黑大学专攻精神分析学。他的研究工作涵盖了广泛的领域，包括心理学、社会学、哲学和政治学。弗洛姆的著作颇丰，其中包括《逃避自由》、《为自己的人》、《爱的艺术》等，这些作品在国际上广受欢迎，并被翻译成多种语言。他的理论强调个体与社会的关系，以及个体如何在现代社会中寻求自由和关联。弗洛姆的学术贡献和对现代社会的深刻洞察，使他成为20世纪最重要的思想家之一。

《人心：人的善恶天性》是一本探讨人性善恶本质的著作，作者埃里希·弗洛姆是著名的心理学家和社会哲学家。

编辑推荐：

1. 深刻洞察：弗洛姆以其独到的视角深入探讨了人性的复杂性，为读者提供了关于善恶的深刻见解。

2. 跨学科视角：本书结合了心理学、哲学、社会学等多个学科的知识，为理解人类行为提供了多维度的分析。

3. 现实关联：弗洛姆的理论不仅在学术上具有重要价值，同时也与我们日常生活中的道德和伦理问题紧密相关。

4. 启发思考：通过阅读本书，读者将被鼓励去思考自己对善恶的看法，以及这些看法如何影响我们的行为和决策。

5. 经典之作：作为弗洛姆的代表作之一，这本书是心理学和哲学领域内的经典，值得每一位对人性感兴趣的读者细细品味。

6. 文笔流畅：弗洛姆以其清晰的文笔和逻辑性，使得这本理论性的书籍读起来既引人入胜又易于理解。

7. 时代意义：在当今世界，关于人的善恶天性的讨论尤为重要，弗洛姆的这本书为我们提供了一个理解和讨论这一主题的坚实基础。

书籍《人心：人的善恶天性》由埃里希·弗洛姆著，

其目录如下：

1. 人——是狼还是羊？  

分析了“人是狼”、“人是羊”两种观点的论据后，指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。

2. 不同的暴力形式  

按病理程度轻重，依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。

3. 爱死与爱生  

指小人具有爱死和爱生的倾向，并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。

4. 个体自恋与社会自恋  

指出人具有自恋倾向，并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。

5. 乱伦固结  

指出人具有乱伦固恋的定向，介绍了乱伦固恋的含义及三个发展层次。

6. 自由、决定论、选择论  

作者从分析人性观点入手，提出了关于人的自由的问题。